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  • 思 惟 (观) 一 切

    从中造作?它有没有受到干扰?你觉知这点,就待在那儿,然后保持觉醒。有时候,你也许会想逃避声音,但是,这并不是解决之道。你必须藉由觉醒来远离。 有时候,我们喜爱”,有时却不然,但问题从来就不在”...如何来、去。将心保持在当下,不要去回忆已过去的,不要想:明天,我才要去做。”如果我们在当下、一切时中,都看见事物的真实性质,那么,一切事物本身都在显示”。 将心训练到它稳固、到它放下所有的经验...

    阿姜查

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三宝和三皈依

    的目的就是脱离生死轮回之道以证得涅槃或成佛。给我们指明路径或教导我们有所皈依的上师是佛,他如同给病人开了对症处方的医生,此称为佛皈依”。佛给我们指出的路径就是,皈依称为皈依”。如同医生所开的药。僧皈依”的僧如同护士,一位帮助我们获得皈依”的朋友。  下面,对三皈依”的作进一步的阐释。  佛皈依”指人们为了救度自己,彻底弃除二障”;为了救度别人、获取智慧。佛皈依”有两个佛身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教基础知识心得

    包括了一些经典(如《大藏经》)、仪式、习惯教团组织(常住)等,而在狭义上指的是佛陀所说的言教,即佛法。(2)佛法,”梵语是达摩,指一切”把一切事物称作”。(3)佛陀:布达”意思是...有六种道路,即天、人,阿修罗、畜生、地狱、饿鬼、一个人的行为如果能符合佛教制定的行为规范(”),即必须不断地修行,来世就能得到理想的转生,或者今生可以摆脱一些痛苦,否则就会变为饿鬼,畜生或堕入地狱...

    杨轰

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  • 两种语言:日常语言和的语言

    段文字的传统看法有所差别。)  这是在学习的时候应用的一般原则,不论是在高级或初级。它也适用于普遍讲说的语言中·这段引述的文字包含了绝不模棱两可的词语ubho atthe”,也就是两种意义”或...超过二千年以前在印度诞生、死亡并且经已荼毗”(火葬)、有骨有肉、肉体的人。这是佛陀”这个字眼在日常的语言中;的意义。  以的语言来考虑的话,不管怎样,佛陀”这个字眼指的是那个由历史的佛陀所证悟和...

    佛使比丘著 黄威男译

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  • 僧肇空”论及其现代价值

    僧肇空”论及其现代价值  王庆原  (福建师范大学 公共管理学院,福建福州350007)  摘 要:僧肇的空”,是不真空”,即性空”,具体包括空”、智空”和智法俱空”三层涵义。...佛教哲学家,中国化的佛教哲学体系的奠基人。僧肇的空”,既不是有”,也不是无”,而是,有”和无”的辩证统一,是不真空”,即性空”,具体包括空”、智空”和智法俱空”三层涵义。僧肇...

    王庆原

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  • 以戒为师”及和律为师”的关系略析

    以戒为师”及和律为师”的关系略析  近来,有很多高僧大德针对时弊,重倡以戒为师”,自有其一定的历史经典理据和很大的现实意义。但也有人认为应为师”或和律为师”。例如,在网上看到有...154)  阿难!若于汝等中,有作如是思维:大师之教言灭,我等无复有大师。”阿难!勿作如是见。阿难!依我为汝等所说之与律,于我灭后,当为汝等大师。   游行经(大正1,26a27-28)  我成佛来...

    不详

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  • 《传法偈》与禅宗思想

    大体来讲,从释迦牟尼到第十六相罗眼罗多的偈颂都以”、理”等为主题,从第十七祖僧伽难提到马祖道一的偈颂则都以心地”、性”等为主题。下面对于其两个部分分别加以探讨。  (一)付无法”——《传法偈》所说的”  首先,我们来探讨《传法偈》所说的”到底有什么含义。释迦牟尼佛偈说:无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾?”[5]意思是说:虽然”本来以无法”为”,但其...

    斋藤 智宽

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  • 佛使比丘著:精神食粮

    名词改用上座部的巴利语,而不是用大部分人较习惯的梵语,例如”用Dhamma而不是Dharma,业”用Kamma而不是Karma,涅槃”用Nibbnna而不是Nirvana。   非常感谢佛使尊者...满足是来自世俗、物质的食粮;而最高的喜悦,则是来自不受物欲干扰的宁静心灵,它是由法食所满足的。   2  不论以世俗的角度或”的角度来看,生命的目的在于达到文明最高的境界,因此,生命必须汲取世俗的和...

    佛使比丘

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  • 阿姜查:以为赠礼(一)

      前言   这是由法园编译群翻译的阿姜 查系列二。第一集《我们真正的归宿》大概介绍了阿姜 查的教导风格,而此次的主题将围绕在”及其有关方面。所有的文章除了真正的给予(True Giving)”、汤锅里的汤杓子(The Ladle in the Soup pot)”、的语言(The Language of Dhamma)”、同住世间(Living in the World ...

    阿姜查

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  • 早期佛教的分派

    堂弟调达(调婆达多、提婆达多)随佛出家,诵经六万法藏,身长一丈五,具三十相,智慧与异相仅次于佛。他公然提出异说,分裂僧团组织。他的异说有五,核心是比丘尽寿在阿兰若①处住”,行头陀”②。据此,僧众...肉亦非都不可食,不专为比丘屠杀者就可以吃;调达之说,是破和合僧”行为,必堕地狱。这样,调达便率五百比丘另立僧团,与佛陀分庭抗礼。  这一传说的真实性不无可疑。但调达的”教义实是后来十二头陀行...

    不详

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